✝️ EL CRISTO DE LA COLUMNA DE PADUL
HISTORIA, DEVOCIÓN Y PRESENCIA HASTA NUESTROS DÍAS
🕯️ Entre la fe, la memoria colectiva y la historia documentada, la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Flagelación —conocida popularmente como el Cristo de la Columna— ocupa un lugar destacado en la religiosidad del Padul contemporáneo.
🪵 LA IMAGEN ACTUAL: ORIGEN DOCUMENTADO (1914)
La historia cierta del Cristo de la Columna de Padul comienza en 1914, año en el que llega al municipio la imagen que hoy se venera.
✔️ Está acreditado que:
la talla se incorpora entonces a la Semana Santa paduleña,
no existen referencias documentales a una imagen anterior sustituida,
no consta destrucción ni reposición tras los disturbios de los años 30.
Todo ello permite afirmar que la imagen actual es, con altísima probabilidad, la misma que procesiona desde 1914, sin interrupción material en su historia.
🎨 DESCRIPCIÓN ARTÍSTICA E ICONOGRÁFICA
La imagen representa a Jesús atado a la columna en el momento de la flagelación, uno de los pasajes más intensos de la Pasión.
Características principales:
talla en madera policromada,
anatomía poderosa y naturalista,
expresión contenida y serena,
iconografía propia de la imaginería andaluza de finales del siglo XIX y comienzos del XX.
Desde el punto de vista estilístico, la imagen responde al barroquismo tardío andaluz reinterpretado, muy difundido en ese periodo.
🤝 LA HERMANDAD: PRECISIÓN NECESARIA
La imagen es titular de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Flagelación.
📌 Conviene subrayar que:
“Cristo de la Columna” es una denominación popular y devocional,
mientras que el nombre oficial y canónico de la hermandad es Nuestro Padre Jesús de la Flagelación.
Esta dualidad entre nombre popular y nombre oficial es habitual en la religiosidad andaluza y debe distinguirse claramente en textos históricos y patrimoniales.
La hermandad ha sido, a lo largo del tiempo:
custodio de la imagen,
garante de su conservación,
transmisora de la devoción entre generaciones.
🧨 LOS AÑOS 30 Y LA GUERRA CIVIL
La década de 1930 supuso una grave crisis para el patrimonio religioso en toda España. En muchos lugares se perdieron imágenes y enseres.
En el caso del Cristo de la Columna de Padul:
no hay constancia documental de su destrucción,
no existen actas de sustitución ni encargos posteriores,
la devoción reaparece tras la contienda sin ruptura.
Todo ello refuerza la idea de pervivencia de la talla original, probablemente protegida o preservada durante aquellos años convulsos.
🛠️ CONSERVACIÓN Y ACTUALIDAD
A lo largo del siglo XX y comienzos del XXI, la imagen ha sido objeto de labores de conservación y mantenimiento, respetando siempre su fisonomía original.
Hoy, Nuestro Padre Jesús de la Flagelación —el Cristo de la Columna para el pueblo— sigue siendo:
uno de los referentes de la Semana Santa de Padul,
una imagen profundamente querida,
un símbolo de continuidad entre pasado y presente.
🧠
El Cristo de la Columna de Padul ejemplifica cómo:
una devoción puede hundir sus raíces en siglos de religiosidad popular,
aunque su historia documentada sea más reciente,
y cómo fe, memoria e historia pueden convivir sin contradicción.
📖 Conocer su trayectoria con rigor no debilita la devoción; al contrario, la fortalece.
📚 BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES
Ayuntamiento de Padul. I Centenario de Nuestro Padre Jesús de la Flagelación (1914–2014).
Ladero Quesada, M. A. La religiosidad popular en la Andalucía Moderna.
Padul Cofrade. Historia de la Semana Santa de Padul.
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📷 Foto: Pepe Maldonado

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