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| San Roque de Pinos del Valle |
🙏 Pinos del Valle abre sus tres días de procesiones entre San Roque, San Sebastián y la Virgen
🌄 Del Barrio Bajo al Barrio Alto y regreso: tradición, devoción y encuentro en las fiestas de San Roque 2026
La tarde del sábado 15 de agosto de 2026 volvió a dejar en Pinos del Valle una de esas estampas que explican por sí solas la fuerza de las tradiciones de nuestros pueblos. Las calles engalanadas, los vecinos esperando a las puertas de sus casas, familias enteras siguiendo el cortejo y las imágenes avanzando entre los dos barrios históricos componían el escenario de la primera de las tres grandes jornadas procesionales de las Fiestas de San Roque.
No acompañé la procesión durante todo su recorrido —fue bastante largo—, pero sí pude seguirla durante numerosos tramos y estar presente en algunos de sus momentos más significativos. Las fotografías que tomé permiten reconstruir buena parte de aquella tarde y noche: desde la subida hacia el Barrio Alto, todavía con la luz del atardecer sobre las montañas, hasta la recogida de San Sebastián y el regreso nocturno de las tres imágenes hacia el Barrio Bajo.
Y es que en Pinos del Valle las procesiones de estos días no pueden entenderse como tres actos independientes. Son capítulos sucesivos de una misma tradición en la que San Roque, San Sebastián, la Virgen, los dos barrios y, durante los días 16 y 17, los abanderados, van enlazando un antiguo ceremonial que continúa transmitiéndose de generación en generación.
⛪ El comienzo en la Iglesia de la Inmaculada.
El programa del sábado señalaba a las 20:00 horas la Santa Misa en honor de la Virgen de la Asunción, celebrada en la Iglesia de la Inmaculada Concepción del Barrio Bajo.
Tras la celebración religiosa comenzó una procesión que terminaría convirtiéndose en un largo viaje de ida y vuelta entre las dos partes de Pinos del Valle.
El cortejo recorrió, entre otras vías, la calle San Roque, la calle Huelva y la extensa calle Carretera, emprendiendo después la subida hacia el Barrio Alto.
A medida que avanzaba la tarde, la procesión se iba integrando en el paisaje del pueblo. Observé a cientos de personas siguiendo a las imágenes mientras el cielo fué adquiriendo los tonos rosados y azulados propios del anochecer. Los banderines atravesaban las calles de una fachada a otra y, en algunos puntos, las luces festivas comenzaban ya a destacar sobre el caserío.
Era una procesión muy concurrida, con vecinos de todas las edades, niños, mayores, familias completas y muchas personas que regresan o se reúnen estos días para participar en las fiestas y la banda de música San Juan Bautista de Nigüelas-Lecrín.
🐕 San Roque, peregrino y patrón de Pinos del Valle.
Uno de los grandes protagonistas era, naturalmente, San Roque, patrón de Pinos del Valle.
En uno de los tramos que pude observar, durante la subida por la calle Carretera hacia el Barrio Alto, conté alrededor del paso a 18 costaleros y tres costaleras, participando en el traslado de la imagen por una zona especialmente exigente debido a la pendiente.
Vestían polos blancos, pantalón oscuro y llevaban en las mangas distintivos con la bandera de España. Las imágenes muestran además algunos momentos de descanso y reorganización de los portadores antes de volver a colocar el paso sobre los hombros.
La presencia de tres mujeres entre quienes llevaban al santo es también una bonita muestra de cómo estas tradiciones continúan vivas y, al mismo tiempo, van incorporando cada vez con mayor naturalidad la participación de todos.
El trono de San Roque aparecía profusamente adornado con flores, predominando los tonos rojos, blancos y morados, que resaltaban bajo la imagen del santo.
🎨 Una antigua talla barroca.
La propia imagen de San Roque constituye además una pieza destacada del patrimonio religioso de Pinos del Valle.
Se trata de una talla de madera policromada y sobredorada, atribuida a un autor granadino anónimo y encuadrada en la tradición de la escuela barroca granadina del siglo XVII, con una cronología situada aproximadamente entre 1626 y 1700.
Tiene alrededor de 1,26 metros de altura y reproduce todos los elementos tradicionales de la iconografía de San Roque.
Lo vemos vestido de peregrino, con sombrero de ala ancha, capa y esclavina, sosteniendo su característico bordón con la calabaza. El santo levanta parcialmente la túnica para mostrar la herida de su pierna, mientras a sus pies aparece el inseparable perro con el pan en la boca.
La imagen aparece ya documentada en antiguos inventarios parroquiales. En el de 20 de enero de 1767 se cita una «ymagen de Sr. Sn. Roque», y vuelve a figurar en otro inventario fechado el 16 de mayo de 1799.
Por ello, cada vez que San Roque sale a las calles no procesiona solamente una imagen religiosa: lo hace también una pieza que forma parte de varios siglos de historia y memoria colectiva de Pinos del Valle.
🙏 ¿Quién fue San Roque?
La tradición sitúa a San Roque o Roque de Montpellier entre finales del siglo XIII y el siglo XIV.
Su vida quedó asociada para siempre a la atención a los enfermos. Según la tradición cristiana, después de quedar huérfano repartió sus bienes y emprendió una vida de peregrinación, dedicándose especialmente al cuidado de quienes sufrían la peste.
Él mismo habría contraído la enfermedad y se retiró a un lugar apartado. Allí aparece uno de los episodios que explica su iconografía: un perro acudía diariamente a llevarle pan.
De ahí que San Roque sea reconocido inmediatamente por tres grandes símbolos: el atuendo de peregrino, la herida de su pierna y el perro.
Su devoción se extendió extraordinariamente por Europa como protector frente a pestes y epidemias y como patrono de enfermos y peregrinos. Su festividad se celebra el 16 de agosto, convirtiéndolo desde hace generaciones en el gran referente de las fiestas de Pinos del Valle.
👑 Reina y Damas siguiendo al patrón.
Detrás de San Roque pude observar también a la Reina y las Damas de las Fiestas, elegidas apenas la noche anterior.
La apertura oficial de las fiestas se había celebrado el viernes 14 de agosto a las 23:30 horas, incluyendo la elección de Reina, Damas y Míster.
De este modo, una de sus primeras apariciones públicas dentro de las celebraciones fue precisamente acompañando a San Roque durante la procesión del sábado.
🌹 La Virgen y la representación municipal.
Otra de las imágenes que participaba en este itinerario entre los dos barrios era la Virgen del Rosario, cuyo paso aparecía completamente rodeado de flores en tonalidades rosas, granates y blancas.
Junto a la Virgen participaba en la procesión la alcaldesa de El Pinar, María Mercedes Moreno Díaz, acompañada por la teniente de alcalde Mónica López Pérez, además del párroco y demás integrantes de la comitiva.
La Virgen fué avanzando entre una gran cantidad de vecinos, mientras San Roque se encontraba algunos metros por delante.
Era una de las escenas más representativas de la tarde: las dos imágenes avanzando por las calles del pueblo hacia el Barrio Alto mientras detrás se prolongaba una multitud de acompañantes.
⛰️ Camino del Barrio Alto para recoger a San Sebastián.
Pero la particularidad de la procesión del 15 de agosto estaba todavía por llegar.
San Roque y la Virgen continuaron ascendiendo hasta alcanzar el Barrio Alto, donde se encuentra la iglesia dedicada a San Sebastián.
Cuando la noche comenzaba ya a imponerse, la procesión llegó a este entorno. Pude ver la iglesia iluminada y una plaza completamente transformada por la presencia de vecinos, portadores y músicos.
Allí esperaba San Sebastián.
Su imagen resulta inconfundible: el santo aparece atado al tronco, con el cuerpo atravesado por las flechas que recuerdan su martirio. El paso estaba adornado con abundantes rosas rojas, flores blancas y verdes, y el santo lucía una banda floral sobre el cuerpo.
Los portadores lo sacaron del templo y lo incorporaron al cortejo.
A la salida del templo, varios hombres levantan el paso de San Sebastián con los brazos completamente extendidos meciendo al santo al compás de la música.
La silueta de San Roque destacaba sobre la fachada iluminada, mientras los portadores realizaban las maniobras necesarias para aproximar los pasos.
La banda de música esperaba también en las inmediaciones y numerosos vecinos permanecían congregados en la plaza.
Fue entonces cuando la procesión comenzó una segunda parte completamente distinta: el regreso hacia el Barrio Bajo con las tres imágenes juntas.
🔄 San Sebastián abre ahora el camino.
En este regreso cambió el orden.
San Sebastián marchó en primer lugar, seguido de San Roque y, cerrando el conjunto de imágenes, la Virgen del Rosario.
La escena tiene un profundo significado dentro de la tradición popular de Pinos del Valle.
Puede explicarse de una manera sencilla y entrañable: el día 15, San Roque y la Virgen suben desde el Barrio Bajo a buscar a San Sebastián al Barrio Alto y lo invitan a pasar la noche con ellos en el Barrio Bajo.
Por eso San Sebastián abandonó aquella noche su iglesia y descendió acompañado por las otras dos imágenes hasta la Iglesia de la Inmaculada, donde quedó para «dormir» después de la procesión.
Esta manera popular de describir el ceremonial —los santos que se visitan, se acompañan y duermen en el otro barrio— refleja perfectamente el carácter profundamente comunitario de unas fiestas en las que los dos núcleos históricos de Pinos del Valle están continuamente relacionados.
🌙 La llegada nocturna al Barrio Bajo.
La última parte que pude contemplar ofrecía imágenes muy diferentes a las del comienzo.
Ya había desaparecido completamente la luz del día.
La iluminación de las calles y de la propia iglesia daba entonces otro carácter a la procesión.
Después de varias horas de recorrido, aquella entrada cerraba la primera gran jornada procesional.
Pero la historia no terminaba allí.
🚩 Domingo 16: el día de San Roque y los abanderados.
El domingo 16 de agosto corresponde al día grande del patrón.
A las 21:00 horas, el programa contempla la Santa Misa en honor a San Roque en la Iglesia de la Inmaculada del Barrio Bajo y, a las 21:30, uno de los actos más singulares de las fiestas:
la recogida de los abanderados, la solemne procesión y el tradicional Revoloteo de la Bandera.
Los abanderados constituyen una figura fundamental en las fiestas de Pinos del Valle.
Tradicionalmente son dos vecinos, uno representando al Barrio Alto y otro al Barrio Bajo.
Su función va mucho más allá de portar una bandera. Simbolizan a las dos partes históricas del pueblo y participan en un ceremonial de encuentro entre ambas.
Uno de los abanderados acude a recoger al otro, y juntos se incorporan posteriormente a los actos religiosos y procesionales.
Durante determinados puntos del recorrido llega uno de los instantes más esperados: el revoloteo.
🚩 La gran bandera gira y se mueve siguiendo un ritual transmitido durante generaciones, tradicionalmente acompañado por la música del llamado «Vals de las Olas».
El abanderado necesita fuerza, habilidad y conocimiento del movimiento para dominar la bandera y realizar correctamente el revoloteo ante los vecinos.
No resulta extraño que Pinos del Valle haya convertido al Abanderado en uno de los grandes símbolos de sus fiestas e incluso le haya dedicado una representación escultórica en el pueblo.
⛪ Lunes 17: San Sebastián devuelve la visita.
El ceremonial continuará el lunes 17, ahora con el protagonismo de San Sebastián y el Barrio Alto.
A las 21:00 horas está prevista la Santa Misa en honor a San Sebastián en su iglesia y, nuevamente a las 21:30, la recogida de los abanderados, la procesión y el revoloteo.
Pero ese día se invierten en buena medida los papeles.
Después de haber «dormido» San Sebastián en el Barrio Bajo, las imágenes vuelven al Barrio Alto y se completa el intercambio iniciado el sábado.
También cambia el papel ceremonial de los abanderados: quien fue recogido el día anterior pasa a recoger al otro, manteniendo así ese equilibrio simbólico entre ambos barrios.
Después de la procesión del lunes, el programa anuncia además el acompañamiento de los abanderados hasta el Ayuntamiento, cerrando uno de los ciclos festivos más peculiares del Valle de Lecrín.
🔥 Unas fiestas sin espectáculos pirotécnicos:
Las fiestas de este año presentan, sin embargo, una importante diferencia.
Ante el elevado riesgo de incendios forestales y después de los fuegos que han afectado recientemente a distintos puntos de nuestro entorno, el Ayuntamiento de El Pinar comunicó la suspensión de los espectáculos pirotécnicos previstos tanto para las fiestas de San Cayetano de Ízbor como para las de San Roque de Pinos del Valle.
La decisión afecta por tanto a los fuegos artificiales inicialmente incluidos en el programa de estos días.
Es una medida excepcional, pero comprensible y necesaria en unas fechas en las que cualquier imprudencia puede tener consecuencias gravísimas para nuestros montes, nuestros pueblos y las personas que viven en ellos.
La fiesta puede continuar sin pólvora. Nuestro patrimonio natural, una vez perdido, resulta mucho más difícil de recuperar.
❤️ Tres días para unir dos barrios:
Lo que pude contemplar el sábado fue mucho más que una procesión.
Vi a San Roque ascender trabajosamente por la calle Carretera llevado por hombres y mujeres; a la Virgen avanzar rodeada de flores; a la Reina y las Damas acompañar al patrón; a la Corporación municipal y al párroco participar junto a los vecinos; calles llenas de gente; niños caminando junto a sus padres y abuelos; luces encendiéndose mientras desaparecía el día y, finalmente, a San Sebastián abandonar su iglesia para bajar hacia el otro extremo del pueblo.
Pero quizá lo más interesante de estas fiestas esté precisamente en comprender el conjunto de los tres días.
El sábado, San Roque y la Virgen suben a buscar a San Sebastián.
El domingo, día del patrón, aparecen los abanderados y la bandera vuelve a revolotear.
El lunes, San Sebastián recupera el protagonismo, se invierten los papeles y el ceremonial regresa hacia el Barrio Alto.
🏘️ Barrio Bajo y Barrio Alto.
🙏 San Roque y San Sebastián.
🌹 La Virgen.
🚩 Dos abanderados.
Son elementos distintos de una misma tradición que consigue que, durante tres noches de agosto, todo Pinos del Valle participe de una historia común.
Una tradición que quizá pueda resumirse en una imagen sencilla: unos santos que van a buscarse de un barrio a otro mientras detrás camina todo un pueblo.
Y mientras eso siga ocurriendo cada agosto, seguirá también viva una parte esencial de la memoria y la identidad de Pinos del Valle y del Valle de Lecrín.
[✍️ Miguel Ángel Molina Palma]
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