Apeo de Melegís 1572

 

📜 1572: EL APEO DE MELEGÍS.

Radiografía de un pueblo del Valle de Lecrín tras la expulsión de los moriscos

🖋️ Sacado del Libro de Apeo del lugar de Melegís, realizado en 1572 por el licenciado José Machuca, juez comisionado de Su Majestad, ante el escribano Antonio Pérez.

En febrero de 1572, apenas un año después de sofocada la Rebelión de las Alpujarras (1568–1571), el lugar de Melegís, en pleno Valle de Lecrín, fue objeto de un apeo y deslinde oficial ordenado por la Corona. El documento constituye una fuente excepcional para conocer el estado real del pueblo, su población, economía, recursos y organización territorial en un momento clave de transición histórica.

📍 Melegís, jurisdicción de la ciudad de Granada, se encontraba a unas cinco leguas de la capital y su término tenía media legua de contorno, lindando con Restábal, Saleres, Cónchar, Lojuela, Murchas, Chite y Pinos.

👥 De 123 vecinos moriscos a 36 cristianos viejos

En tiempo de moros, Melegís contaba con 123 vecinos, cifra elevada para la época. Tras la expulsión de los moriscos, la población se redujo drásticamente a 36 vecinos cristianos viejos, todos ellos establecidos en régimen de arrendamiento directo con la Corona.

🏠 El caserío reflejaba la despoblación:

Unas 40 casas habitables sin reparo

Otras 40 con reparo mediano

Y 40 casas totalmente inhabitables, muchas de ellas arruinadas

⛪ La iglesia estaba quemada, conservando solo los muros, aunque se indica que podía reedificarse al haber sido un edificio nuevo y sólido.

🌿 Un término fértil… pero sediento

🫒 Olivares

Melegís poseía los mejores olivares del Valle de Lecrín, con una producción media anual de 500 arrobas de aceite, compensando años buenos y malos. Existían:

🏗️ Dos molinos de aceite, arrendados por el concejo en 50 ducados anuales, ambos de origen morisco.

Uno estaba en buen estado; el otro se mantenía con rebaja del censo por falta de solvencia del arrendatario.

🌾 Tierras de cultivo

El término contaba con:

500 marjales de tierra de regadío

300 marjales de tierra rasa de siembra

El resto con árboles que dificultaban el cultivo

❌ Ninguna tierra de secano

❌ Sin dehesas ni ejidos

Solo un pequeño monte bajo y romeral hacia Cónchar y Saleres, de escaso aprovechamiento

🍊 Frutales, viñas y huertas: decadencia tras la expulsión

En época morisca, el término estaba repleto de árboles frutales de todo género, cuyo diezmo se arrendaba por 36 ducados anuales. En 1572, muchos se habían secado por falta de riego.

🍊 Los naranjos y árboles de huerto eran ya escasos; su diezmo apenas alcanzaba 4 ducados, y algunos años ni siquiera se arrendaba.

🍇 Las viñas eran pocas y casi todas estaban secas. Un pequeño pago de viñas perteneciente a vecinos de Melegís se encontraba en término de Restábal.

🧵 Seda, molinos y hornos

🪱 La cría de seda alcanzaba unas 40 onzas en todo el término.

🌾 Existía además:

Un molino harinero en la Fuente del Zojón, muy deteriorado y sin moler desde hacía tiempo, antiguo de los moriscos Campaneros.

Dos hornos de pan, propiedad de la Iglesia, con un censo perpetuo de 8 ducados, poco rentables por la escasa población.

💧 El agua: riqueza limitada y estrictamente regulada

🚰 El agua era el principal problema estructural del lugar.

El pueblo bebía y regaba de fuentes nacidas en el Río del Torrente, con caudal muy escaso en verano.

Solo se podían regar 6 marjales diarios, almacenando el agua en albercones.

Todo el pueblo dependía de esta agua, sin aprovechamiento por otros lugares.

🌱 El pago de Fagalquería, también de Melegís, se regaba con una pequeña acequia procedente de Murchas, permitiendo apenas 4 marjales entre día y noche.

🌊 Otra acequia importante se tomaba del Río de Cónchar, a la altura de los Arcos de Canterón, regando los pagos del Marje y el Fontil, con turnos semanales perfectamente regulados.

📏 En tiempo de moriscos, cada haza tenía horas exactas de agua, que incluso se compraban y vendían separadas de la tierra. En 1572, el riego se organizaba por turnos diarios de seis vecinos, reservándose los viernes para propietarios de agua y habices del Rey y de la Iglesia.

🏛️ Iglesia, habices y bienes comunales

⛪ Los habices de la iglesia quedaban remitidos a su propio apeo.

🌾 Los bienes de la haquilla (propios del concejo) sumaban:

40 marjales de regadío en barbecho

1,5 onzas de cría de seda Arrendados directamente por el Rey, con cuentas en Granada.

🌳 No había madera suficiente para construcción; las casas se levantaban con tierra, muy firme y duradera, según declararon los testigos.

🧓 Los testigos de la memoria

El apeo se realizó con declaración jurada de:

Martín Pinedo, beneficiado del lugar

Juan López, cristiano viejo

Bernabé de Baeza, morisco, natural del lugar, de unos 80 años, auténtico depositario de la memoria del Melegís anterior a la expulsión

Todos coincidieron en que la práctica totalidad de casas y haciendas habían pertenecido a los moriscos, ahora expulsados y llevados a Castilla.

🕰️ Un documento clave para la historia del Valle

Este apeo de 1572 no es solo un inventario fiscal. Es una fotografía precisa de un pueblo herido, en proceso de reconstrucción, donde la riqueza agrícola contrasta con la escasez de agua y la pérdida humana.

📜 Melegís aparece como un ejemplo claro de cómo la expulsión morisca transformó radicalmente el paisaje, la economía y la vida cotidiana del Valle de Lecrín.

📚 Bibliografía y fuentes

EL VALLE. Libro de Apeo y Repartimiento  de Melegís y Restábal (1572). 

Galán Sánchez, Ángel: Los moriscos del Reino de Granada. Universidad de Granada.

Malpica Cuello, Antonio: El paisaje rural andalusí y su transformación.

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