31 mayo 2026

Los que vinieron a Restábal: Historia completa de la repoblación



🏘️ LOS QUE VINIERON A RESTÁBAL: HISTORIA COMPLETA DE LA REPOBLACIÓN

Nombres, procedencias y destinos de los hombres y mujeres que llegaron a un pueblo fantasma después de la expulsión morisca — en todas sus oleadas

El miércoles 28 de octubre de 1579, en la iglesia del lugar de Restábal, sonó una campana.

No era para misa. Era la señal de costumbre para convocar el concejo abierto —«a son de campana tañida como era costumbre»—. Y en esa iglesia, reunidos en cabildo y ayuntamiento, veintisiete hombres y tres mujeres pusieron su nombre —o su signo, porque muchos no sabían escribir— al pie de un documento que los obligaba para siempre.

Prometían pagar al rey 180 ducados de censo perpetuo al año. Prometían residir en el lugar durante 25 años con sus casas pobladas, mujeres e hijos. Prometían labrar la tierra, limpiar las acequias, mantener las haciendas en buen estado.

A cambio recibían lo que había pertenecido a sesenta y cinco familias moriscas expulsadas nueve años antes.

Eran los repobladores de Restábal. Y esta es su historia. 👥

🔥 EL VACÍO — Sesenta y cinco casas sin dueño

Para entender quiénes fueron los repobladores de Restábal hay que entender primero lo que encontraron al llegar.

Restábal tenía en tiempos de los moriscos 65 vecinos —es decir, 65 hogares, entre 260 y 325 personas—. Familias enraizadas desde generaciones en sus bancales de morales, viñas y olivares. Una comunidad compacta, con sus acequias, sus hornos, su molino de aceite, su hammam.

El 1 de octubre de 1570, por orden de Felipe II, esas 65 familias —unas 300 almas— fueron reunidas en la iglesia del lugar y comenzaron la marcha hacia Córdoba, y de allí hacia Extremadura y Galicia. Atrás quedó todo: las casas, los árboles, las escrituras, los animales, las acequias. Un mundo completo, abandonado en un día.

«Las tierras aparecían yermas y abandonadas ya que no existía quien las pudiese labrar, cultivar y beneficiar como debían», dice la Carta Real de mayo de 1572. «Con esto se había perdido el comercio y el trato entre los habitantes con lo que las rentas reales y tributos se vieron muy afectados».

El rey necesitaba que alguien llenara ese vacío. Y lo organizó como lo que era: un proceso burocrático a escala de reino. 📜

📋 EL MARCO LEGAL — Tres cartas reales y 180 ducados

La repoblación de Restábal se sustentó en tres documentos reales:

🗓️ 31 de mayo de 1572 — La primera carta real, firmada por Felipe II en San Lorenzo del Escorial, confiscaba los bienes moriscos e iniciaba el proceso repoblador. Encargaba la gestión a Don Pedro de Deza, Juan Rodríguez de Villafuerte Maldonado y Arévalo de Zuazo. Las haciendas del Valle de Lecrín —valles, vegas y llanos— se darían a censo perpetuo a los nuevos pobladores.

🗓️ 9 de julio de 1579 — Segunda carta real. Villafuerte Maldonado había muerto. El nuevo Presidente de la Chancillería, Don Pedro de Castro y Quiñones, tomaba el relevo junto a Arévalo de Zuazo y Tello González de Aguilar.

🗓️ 5 de noviembre de 1579 — La escritura definitiva. Los representantes reales otorgaban a los vecinos de Restábal todas las casas, viñas, hazas, huertas, olivares, arboledas y demás hacienda del término —excepto los molinos de pan y aceite, que quedaron en manos de la Corona— a cambio de 180 ducados de censo perpetuo al año.

Ciento ochenta ducados. 67.500 maravedíes. Pagaderos en dos plazos: dos tercios en Todos los Santos y el tercio restante en San Juan de junio. En Granada, al receptor de Su Majestad. Y si no pagaban a tiempo, llegaba un ejecutor con 500 maravedíes de salario al día. 💰

👥 LA PRIMERA OLEADA (1579) — Los 27 + 3 del documento fundacional

El 28 de octubre de 1579, en la iglesia de Restábal, se firmó la carta de poder que daba a Gonzalo de Salazar autoridad para negociar en nombre de todos. El documento recoge la lista completa de los primeros repobladores con su nombre y su lugar de origen. Es el documento más extraordinario del Libro de Apeo de Restábal:

Nº, Nombre, Origen y Cargo:

1

Alonso López Carrillo

Jaén

Alcalde

2

Juan Ramos

Alcázar de Consuegra (Toledo)

Alcalde

3

Antón Gómez Marichica

Baena (Córdoba)

Regidor

4

Diego Hernández de Villanizar

Antequera (Málaga)

Regidor

5

Juan Vizcaíno

Martos (Jaén)

Alguacil

6

Gonzalo de Salazar

Castro del Río (Córdoba)

Procurador del Concejo

7

Pedro de Aragón

Vecino originario de Restábal

8

Domingo López

Valdepeñas (Ciudad Real)

9

Bartolomé Nieto

Urraca Miguel (Ávila)

10

Bartolomé de Alcázar

Alcaraz (Albacete)

11

Rodrigo Alonso

Antequera (Málaga)

12

Juan Camacho

Martos (Jaén)

13

Cristóbal de Zamora

Vecino originario de Restábal

14

Gaspar Hernández

Villafermosa (Aragón)

15

Francisco Flores Herrador

Vecino originario de Restábal

16

Francisco Sánchez

Huéscar (Granada)

17

Antón Hernández

Portugal

18

Francisco Navarro

Allea de Navarra

19

Cristóbal Oguo

Valdepeñas (Ciudad Real)

20

Alonso Ruiz

Antequera (Málaga)

21

Diego Pérez

Puebla de Don Fadrique (Granada)

22

María López (viuda de Juan Curado)

Córdoba

23

Lucía Rodríguez (viuda de Juan García Peinado)

Alcalá la Real (Jaén)

24

Mariana de Moya (viuda de Luis Hernández de Pemenez)

Valdepeñas (Ciudad Real)

25

Cristóbal García

Oliva (Valencia)

26

Lázaro Sedeño

Antequera (Málaga) (venía de Vélez de Benaudalla)

27

Bartolomé de Alfaro

Vecino originario de Restábal

Total: 27 repobladores nombrados en el documento, más los que aún faltaban para completar los 30 vecinos obligatorios.

Los tres originarios —Pedro de Aragón, Cristóbal de Zamora y Francisco Flores Herrador— ya estaban antes del alzamiento y fueron reconocidos como «vecinos originarios». También había que contar a Alonso de Perpiñán y Juliana López, los dos grandes propietarios pre-existentes, que actuaron como intermediarios entre los repobladores y la Corona pero ya tenían sus propiedades consolidadas.

Tres vecinos —Cristóbal García, Lázaro Sedeño y Bartolomé de Alfaro— firmaron sus poderes fuera del acto principal: Cristóbal García en la Venta del Río ese mismo día porque no estaba en la iglesia; Lázaro Sedeño en Granada el 30 de octubre —venía de Vélez de Benaudalla donde había sido poblador previamente—; Bartolomé de Alfaro en Granada el 4 de noviembre porque se encontraba allí. 📍

Y de Francisco Sánchez el Libro recoge un detalle extraordinario: «había llegado desde el cortijo de Juan de la Cueva de Bolaños en término de Guadix donde vivía con su mujer e hijos y tenía casa poblada». Es decir, lo arrancaron de una situación establecida en Guadix para traerlo a Restábal. Vino desde más lejos que la mayoría, desde una vida que ya tenía. 🚶

🗺️ DE DÓNDE VENÍAN — El mapa de los repobladores

El mapa de procedencias de los 27 repobladores de Restábal es uno de los documentos más reveladores del proceso repoblador del Valle de Lecrín. No es el patrón que muchos esperarían:

📍 CASTILLA LA NUEVA (Ciudad Real): 3 repobladores

Domingo López — Valdepeñas

Cristóbal Oguo — Valdepeñas

Mariana de Moya — Valdepeñas

Tres de Valdepeñas. ¿Coincidencia? Probablemente no: los pregones de repoblación se hacían en las ciudades, y Valdepeñas era un núcleo importante en el camino entre Toledo y Andalucía. Quizás algún reclutador local convenció a varios vecinos de que se fueran juntos.

📍 REINO DE JAÉN: 4 repobladores

Alonso López Carrillo — Jaén capital

Juan Vizcaíno — Martos

Juan Camacho — Martos

Lucía Rodríguez — Alcalá la Real

Dos de Martos. De nuevo el patrón de emigración en grupo desde la misma localidad.

📍 ANTEQUERA Y SU ÁREA (Málaga/Jaén): 4 repobladores

Diego Hernández de Villanizar — Antequera

Rodrigo Alonso — Antequera

Alonso Ruiz — Antequera

Lázaro Sedeño — Antequera

Cuatro de Antequera. El contingente más numeroso de una sola ciudad. Antequera era en el siglo XVI una ciudad fronteriza con larga tradición de movilidad hacia el reino de Granada.

📍 CÓRDOBA Y SU REINO: 3 repobladores

Antón Gómez Marichica — Baena

Gonzalo de Salazar — Castro del Río

María López — Córdoba

📍 REINO DE GRANADA (otros lugares): 3 repobladores

Francisco Sánchez — Huéscar

Diego Pérez — Puebla de Don Fadrique

(Lázaro Sedeño, venía de Vélez de Benaudalla)

📍 FORÁNEOS MÁS LEJANOS: 4 repobladores

Bartolomé Nieto — Urraca Miguel, Ávila (Castilla la Vieja)

Bartolomé de Alcázar — Alcaraz, Albacete (La Mancha)

Gaspar Hernández — Villafermosa, Aragón

Francisco Navarro — Navarra

Antón Hernández — Portugal

Cristóbal García — Oliva, Valencia

Lo más llamativo: un aragonés, un navarro, un portugués y un valenciano en un pueblo de la Vega de Granada. El proceso repoblador movilizó gente de todos los rincones de la península, algunos desde lugares que nunca habían oído hablar del Valle de Lecrín.

📍 VECINOS ORIGINARIOS: 4 ya residentes

Pedro de Aragón

Cristóbal de Zamora

Francisco Flores Herrador

Bartolomé de Alfaro

El resumen estadístico habla solo: el 40% de los repobladores vino de Andalucía oriental y el área de Granada. El 30% de Castilla la Nueva. El 30% restante de lugares más lejanos o foráneos. No era una repoblación de castellanos puros, como a veces se imagina: era una mezcla de toda la Corona. 🗺️

⚖️ LAS CONDICIONES — Lo que prometieron

La escritura de censo perpetuo impuso a los repobladores de Restábal unas condiciones de una exigencia que raya en lo brutal:

🏠 Residencia de 25 años obligatoria con casa poblada, mujer e hijos. No podían irse ni un año sin licencia real.

💸 No podían vender sus suertes durante 25 años, y cuando lo hicieran, solo a otro poblador útil, casado, de fuera del Reino de Granada, que no hubiera sido poblador en otro lugar.

🚫 No podían traspasar sin permiso del Concejo abierto y campana tañida. El que lo hiciera sin permiso perdía la suerte y todas las mejoras.

🌾 Obligación de labrar y mejorar las haciendas. Si no lo hacían durante un año sin causa justificada, perdían la suerte.

💰 No se aceptaban excusas para no pagar: ni incendios, ni lluvias, ni heladas, ni granizo, ni niebla, ni plagas de langosta, ni pestes, ni robos, ni guerra. El censo se pagaba siempre.

⛪ No podían vender a eclesiásticos —como luego intentó Baleriano Machuca el Mozo—.

Las tres viudas —María López, Lucía Rodríguez y Mariana de Moya— tuvieron además que renunciar expresamente a las leyes protectoras de las mujeres: «las leyes de los emperadores Justiniano y Veliano, leyes de Toro y Partidas». Solo así podían obligarse en mancomunidad como el resto. ⚖️

🔄 LAS OLEADAS POSTERIORES — Los que vinieron después.

La primera lista de 1579 era solo el principio. El Repartimiento de Restábal documenta décadas de entradas, salidas y sustituciones. Estos son los repobladores que llegaron en oleadas posteriores:

📅 CIRCA 1593 — La visita de Diego Hurtado de Mendoza

En 1593, el visitador Diego Hurtado de Mendoza detectó que el libro del repartimiento era un desastre —encuadernado en cuartillas sueltas, sin linderos, sin autorizar—. Ordenó rehacerlo. Y al rehacerlo, quedó constancia de los que estaban en ese momento, entre ellos varios que no figuraban en la lista de 1579:

🧑 Baleriano Machuca — uno de los hombres más influyentes de Restábal desde los años ochenta en adelante. Alcalde repetidas veces. Su familia domina el Repartimiento durante décadas.

🧑 Francisco Sánchez — alcalde en 1593 junto a Baleriano Machuca.

🧑 Alonso Enbuenhora — regidor en 1593, presente en decenas de actos del Concejo.

📅 1596-1597 — La revisión general de las suertes

El 30 de septiembre y 1 de octubre de 1596, todos los vecinos comparecieron uno a uno a revisar sus suertes ante los alcaldes Bartolomé de Alfaro y Francisco Ruiz y el conocedor Juan López Vizcaíno. El listado de quienes aparecen en ese acto añade más nombres:

🧑 Francisco Ruiz de la Muela — alcalde y propietario de la suerte primera.

🧑 Juan López Vizcaíno — conocedor oficial de las suertes.

🧑 Cristóbal de Alfaro — hijo de Bartolomé, suerte tercera.

🧑 Francisco Ruiz de la Rosa — sucesor en la suerte cuarta.

🧑 Jerónimo Márquez — regidor, sucesor en la suerte de Juan Curado.

🧑 Diego de Villegas León — poseedor de la suerte del ausente Pedro Vázquez.

🧑 Alonso Gómez Marichica — hijo de Antón Gómez, heredero de su suerte.

🧑 Diego García — cuñado de Cristóbal de Alfaro, presente en múltiples trueques.

🧑 Diego Cobo — vecino del Concejo de 1602.

🧑 Diego de Aragón — vecino activo desde los noventa en adelante.

🧑 Pedro Márquez — vecino en el Concejo de 1603.

🧑 Pedro Marín — vecino en el Concejo de 1603.

🧑 Mateo Jiménez — vecino en múltiples actos.

📅 1597 — Francisco González, vecino de Granada

El caso más documentado de un repoblador de reemplazo. Pedro Vázquez había sido vecino de Restábal, tenía su suerte, y simplemente desapareció. No vino a cumplir su vecindad. No pagó los diez ducados que debía al Concejo ni los doce reales de las cuentas. Le requirieron varias veces. No apareció.

El 23 de junio de 1597, el Concejo admitió en su lugar a Francisco González, vecino de Granada, que se había casado con María de Perpiñán —de la familia Perpiñán, los grandes propietarios pre-existentes— y recibió la suerte con la obligación de pagar además las deudas de Vázquez. Fue admitido como vecino ante los alcaldes y el escribano. Pedro Vázquez no volvió. 🚪

📅 1602 — Alonso Rodríguez de Junteron, el hidalgo

Alonso Rodríguez de Junteron, natural de La Zubia (Granada), llegó a Restábal para tomar media suerte de Bartolomé de Alfaro. El Concejo lo admitió el 29 de enero de 1602 con una condición especial: alegó ser hijodalgo y no poder pagar ciertos impuestos.

El Concejo mandó a Baleriano Machuca y Pedro Guerra a La Zubia a verificarlo. Volvieron con la confirmación: era efectivamente hijodalgo de sangre, exento de moneda forera, servicios ordinarios y demás pechos. El Concejo lo reconoció como tal. Un noble en un pueblo de labradores. 🏴

📅 1603 — Juan de Arroyo.

Juan de Arroyo fue admitido como nuevo repoblador el 10 de diciembre de 1603 en concejo abierto. Recibió media suerte de Cristóbal de Alfaro y se comprometió a pagar el censo y todos los demás cargos. No sabía escribir. Firmó por él un testigo. 📋

📅 Circa 1603-1616 — La segunda generación.

Para los primeros años del siglo XVII, muchas suertes ya habían pasado a hijos y herederos de los primeros repobladores. El Repartimiento registra:

🧑 Bartolomé de Salazar — hijo de Gonzalo de Salazar, hereda su suerte.

🧑 Bartolomé Ruiz de Alfaro — de la familia Alfaro, segunda generación.

🧑 Juan Ruiz de la Muela y Fernando Ruiz de la Muela — hijos o parientes de Francisco Ruiz.

🧑 Juan Ruiz de Nebros — vecino en el Concejo de 1616.

🧑 Fernán Ruiz — vecino en el Concejo de 1616.

🧑 Pascual López — regidor en 1616.

🧑 Juan Fenedo — alcalde en 1616.

🧑 Bartolomé de Salazar — alcalde en 1616.

🧑 Melchior de Santacruz — vecino en 1616.

🧑 Bernabé de Alfaro — tercera generación de los Alfaro.

📅 1616 — Simón de Contreras.

Simón de Contreras llegó en 1616 comprando la suerte de Hernando de la Chica a su viuda Lucía Ruiz. Compareció ante el Concejo el 22 de marzo de 1616, presentó la escritura de venta, fue admitido como vecino, tomó posesión de la suerte y firmó la carta de censo perpetuo. El último repoblador documentado en el Libro de Apeo de Restábal. 📜

📊 LOS NÚMEROS — De 65 hogares moriscos a 30 repobladores.

La condición de mantener 30 vecinos exactos —ni más ni menos— era una norma legal. En la práctica oscilaron entre 25 y 30. Nunca recuperaron los 65 hogares moriscos. La población de Restábal tardó generaciones en acercarse a lo que había sido antes de 1568. 📉

🌿 LO QUE QUEDÓ

Esos 30 hogares llegados de Jaén, Antequera, Valdepeñas, Baena, Castro del Río, Ávila, Aragón, Navarra, Portugal y Valencia se instalaron en casas que habían sido de los Ynbran, los Foraira, los Chite, los Ynbran. Aprendieron a regar con las acequias que otros habían construido. Aprendieron a coger la aceituna de los olivos que otros habían plantado. Aprendieron —mal y tarde— a criar el gusano de seda que los moriscos criaban con maestría instintiva.

Y con el tiempo echaron raíces. Sus hijos nacieron en Restábal. Sus nietos se llamaron Ruiz de la Muela, Alfaro, Salazar, Machuca, Aragón. Los mismos apellidos que el Repartimiento registra en 1579 aparecen décadas después como alcaldes, regidores, conocedores. La segunda generación ya no era de repobladores. Era de vecinos.

El concejo reunido a son de campana tañida en la iglesia de Restábal el 28 de octubre de 1579 no sabía que estaba fundando algo. Creía que estaba firmando un contrato con el rey. Pero estaba, sin saberlo, escribiendo el primer capítulo de la historia moderna del pueblo. 🕯️

Fuente: M. Espinar Moreno, C. González Martín, A. de la Higuera Rodríguez, I. C. Gómez Noguera. «El Valle. Libros de Apeo y Repartimiento de Melegís y Restábal». Granada, 2006.

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