13 abril 2026

Saleres entre la Historia y la Memoria


🌿 EL VALLE DE LECRÍN: ENTRE LA HISTORIA Y LA MEMORIA, UN TERRITORIO QUE HABLA EN SILENCIO

El Valle de Lecrín, tierra de agua, naranjos y luz, es también un territorio donde la historia y la memoria se entrelazan de forma compleja. Bajo su belleza serena, pervive un legado marcado por episodios de violencia, silencios prolongados y relatos que han llegado hasta hoy por múltiples caminos.
En las últimas décadas, distintos estudios históricos y científicos han permitido identificar en la comarca numerosos enclaves vinculados a la represión de la posguerra, con especial atención a fosas y enterramientos sin identificación. Estas investigaciones, junto a publicaciones impulsadas desde instituciones como el propio Ayuntamiento de El Valle, han contribuido a situar en el mapa hechos que durante años permanecieron en la sombra.
Uno de los casos más significativos se localiza en el antiguo cementerio de Saleres, donde, según estudios y tradición oral, reposan dos hombres ejecutados por la Guardia Civil  en torno a 1947. La falta de documentación completa impide, por el momento, conocer su identidad con certeza, aunque testimonios procedentes de Albuñuelas y Saleres apuntan a que podrían ser vecinos de esta localidad.
Este tipo de sucesos no fue aislado en el medio rural de la posguerra, donde la ausencia de registros, el miedo social y la fragmentación documental han dificultado la reconstrucción exacta de muchos hechos.
Pero la memoria del Valle no comienza en el siglo XX.

Siglos antes, durante la Rebelión de las Alpujarras, la comarca fue escenario de conflictos, persecuciones y destrucción. En Saleres, la tradición sitúa la quema de la iglesia en ese contexto, así como posibles episodios de violencia en parajes cercanos.
Entre ellos destaca el Barranco Luna, un enclave donde paisaje, historia y simbolismo se funden. Sus formaciones rocosas, que algunos interpretan como posibles configuraciones de origen incierto, evocan usos antiguos o lecturas que oscilan entre la geología y la memoria. Sin constancia arqueológica concluyente, el lugar invita a la reflexión.
Como señala Antonio Morillas Freire , se trata de un espacio donde “lo natural y lo humano, la piedra y la memoria” conviven en permanente interrogante.
En este contexto, la tradición oral ha conservado relatos que apuntan a posibles episodios de violencia en el barranco durante el siglo XVI, aunque no exista documentación directa que los confirme. Del mismo modo, se habla de enterramientos en el interior de la iglesia de Saleres en tiempos convulsos, concretamente  de 14 moriscos, hecho no documentado pero históricamente verosímil.
El análisis de estos elementos obliga a establecer una distinción clara entre lo documentado y lo transmitido oralmente. Sin embargo, ambos planos no son excluyentes. Al contrario, se complementan y permiten una aproximación más rica al pasado.
El Valle de Lecrín cuenta hoy con una base creciente de estudios académicos en campos como la historia, la arqueología o la antropología, así como con referencias en prensa y publicaciones que aportan nuevas perspectivas. A ello se suma el conocimiento transmitido por generaciones, que continúa señalando lugares y hechos que aún requieren investigación.
Como apunta el propio Morillas, el reto está en abordar estos espacios con rigor, sin renunciar a la sensibilidad. Porque incluso en el ámbito literario, la aproximación a la memoria exige responsabilidad.
En definitiva, el Valle no solo conserva paisajes, sino también historias. Algunas escritas, otras apenas susurradas. Pero todas forman parte de un mismo legado que sigue esperando ser comprendido en su totalidad.

📚 BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES:

Espinar Moreno, Manuel y otros: El Valle. Libros de Apeo y Repartimiento de Melegís y Restábal. Universidad de Granada / Ayuntamiento de El Valle.

Ortega López, Alfredo: Arqueología de la Guerra Civil en el Valle de Lecrín. Universidad de Granada.

Publicaciones municipales del Ayuntamiento de El Valle sobre memoria histórica.

Referencias aportadas por investigadores y conocedores del territorio como Antonio Morillas Freire, Joaquín Montosa Marcos y Benjamín Ortega Freire.

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