03.- 📜 Secretos del Valle de Lecrín: El "Quién es Quién" en el Dúrcal del Siglo XVI
Tras la guerra de las Alpujarras, el panorama en Granada cambió para siempre. El Libro de Apeo de 1572 no es solo un registro aburrido de tierras; es el acta de nacimiento de una nueva era. En este documento, seguimos la pista de dos personajes clave: Diego de Zaragoza y Alonso de Cazalla. 🍇🏡
🕵️♂️ Diego de Zaragoza: El hombre de los pleitos
Diego de Zaragoza, vecino de Granada, aparece en el libro reclamando una cantidad ingente de propiedades. Pero hay un problema: ¡el Juez Jusepe Machuca no se fía de todo lo que dice! 🧐
El documento describe un desfile de escrituras de compraventa ante escribanos públicos.
Diego reclama:
Tierras y olivares: Haza en el pago de Rajani, marjales en el Hux y olivares en Balina.
Industria: ¡Medio molino de harina! Situado en las fuentes de Dúrcal.
Casas con corral: Incluyendo una casa que fue de una viuda llamada Isabel Núñez.
⚖️ El veredicto del Juez
Lo más fascinante es el careo. El Juez llama a testigos moriscos (como Francisco Calderón y Miguel de Baeza) para verificar si Diego dice la verdad. Los testigos sueltan la "bomba": muchas de esas tierras Diego ya las había vendido a moriscos antes de la rebelión.
Resultado: El Juez sentencia que la casa y varias tierras pertenecen ahora a Su Majestad (el Rey) porque eran de moriscos rebeldes. ¡Diego se queda sin ellas y le amenazan con una multa de 20,000 maravedíes! 💸
🏗️ Alonso de Cazalla: El gran terrateniente
Mientras Diego pelea por sus casas, aparece Rodrigo de Molina en nombre de su padre, Alonso de Cazalla. Su historia es de película: dice que los moriscos le saquearon la casa y le quemaron todos los títulos de propiedad durante el "alzamiento".
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Alonso no era un cualquiera. Sus posesiones eran vastas y variadas:
Haciendas de la Inquisición: Compró tierras confiscadas por el Santo Oficio a antiguos moriscos como Hernando de Zafra.
Pagos con nombres exóticos: Sus tierras se repartían por pagos que aún conservan ecos de su pasado árabe: Cuxbijar, Malchena, Janatar, el Gila o la Morayja.
El Imperio del Olivo: El libro lista decenas de pies de olivos, algunos "gordales", otros pequeños, situados en las orillas de las acequias.
Censos de la Iglesia: Pagaba una renta perpetua a la Iglesia de Dúrcal por el uso de molinos y hazas de riego.
💧 El tesoro de Dúrcal: El Agua y la Tierra
En el siglo XVI, la riqueza no se medía solo en oro, sino en marjales, fanegas y celemines de agua.
El Marjal: La unidad de medida reina. Un pedazo de viña de "un marjal" o una haza de "tres marjales".
Las Acequias: El documento menciona constantemente la acequia de Balba o la que viene de Marjena. El derecho a regar "de cuatro a cuatro días" era vital para la supervivencia.
Cultivos: Se mencionan viñas, morales (para la seda), higuerales, lino y, por supuesto, el olivar. 🫒
🧐 ¿Por qué es importante este documento hoy?
Este libro es el mapa genético de Dúrcal. Nos cuenta cómo las tierras pasaron de manos moriscas a manos de la Corona o de colonos cristianos. Nos habla de reconciliados, de escrivanos públicos y de la vida cotidiana en el Valle de Lecrín hace 450 años.
Es un recordatorio de que bajo los olivos que hoy vemos en Dúrcal, hubo pleitos, ventas frente a notarios de Granada y una compleja red de vecinos que intentaban reconstruir sus vidas tras la guerra.
💡 Curiosidades rápidas:
Testigos analfabetos: "No firmaron porque dijeron que no sabían". La mayoría de los testigos declaraban de palabra ante el escribano.
El Juez en acción: El Juez Machuca no solo firmaba papeles; iba físicamente a las fincas, "cortaba ramas del moral" y "se paseaba por la casa" para dar fe de que tomaba la posesión en nombre del Rey. 👑
El Pago de "Balina" y el "Hux" 📍
El texto menciona mucho el pago de Balina y el Hux (que hoy conocemos como El Uz). Si vas hoy a Dúrcal, esas zonas siguen existiendo y siguen siendo tierras fértiles. En el siglo XVI, eran el corazón del riego, donde Diego de Zaragoza y Alonso de Cazalla se disputaban cada olivo.
La industria de la seda y el lino 🐛
¿Te fijaste que mencionan mucho los morales y las albercas de cocer lino?
Morales: No eran para comer moras, sino para criar el gusano de seda. Dúrcal era parte de la gran red de producción de seda de Granada.
Lino: En el Río de Dúrcal había albercas específicas para "curar" el lino. Era un trabajo duro y muy especializado que hoy ha desaparecido por completo.
El "Argamasón" y las lindes 🧱
El libro habla de una haza que tiene un "argamasón en las orillas". Eso significa que ya en 1572 usaban estructuras de mortero antiguo (cal y arena) para delimitar las tierras o canalizar el agua. ¡Esas piedras podrían seguir allí, enterradas bajo los olivos actuales!
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Bibliografía:
Transcripción Colectiva: Libro de Apeo de Dúrcal, realizado por el equipo de investigación y voluntarios de la Biblioteca Pública Municipal de Dúrcal.
( Páginas de la 76 a la 110)
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